不烟不茗不用熏香不用饮茶清芬比喻高洁的德行陆机《文赋》“咏世
不烟不茗:不用熏香,不用饮茶。清芬:比喻高洁的德行,陆机《文赋》:“咏世德之骏烈,诵先人之清芬。”虑忘形释:忘却思虑,解脱肉体欲望烦恼的束缚。游衍:纵意游乐。《文选》南齐谢朓《和伏武昌登孙权故城》:“于役倘有期,鄂渚同游衍。”唐李周翰注:“衍,乐也。”【译文】 人心之中有个真理的境界,即使是没有管弦没有音乐也自己感到恬淡愉逸,不用熏香不用饮茶也自然感到清洁芬芳。只有杂念都去、境界净空、忘却思虑、解
不烟不茗:不用熏香,不用饮茶。
清芬:比喻高洁的德行,陆机《文赋》:“咏世德之骏烈,诵先人之清芬。”
虑忘形释:忘却思虑,解脱肉体欲望烦恼的束缚。
游衍:纵意游乐。《文选》南齐谢朓《和伏武昌登孙权故城》:“于役倘有期,鄂渚同游衍。”唐李周翰注:“衍,乐也。”
【译文】 人心之中有个真理的境界,即使是没有管弦没有音乐也自己感到恬淡愉逸,不用熏香不用饮茶也自然感到清洁芬芳。只有杂念都去、境界净空、忘却思虑、解除肉身欲望的烦恼,才能得以纵意游乐于此境界之中。
一九四
天地中万物,人伦中万情,世界中万事。以俗眼观,纷纷各异;以道眼观,种种是常。何须分别?何须取舍?
物:事物。《列子·黄帝》:“凡有貌象气色者,皆物也。”也专指外物、环境、人、颜色等。
人伦:封建社会指人与人之间的关系和应当遵守的行为准则。也指各类人。《荀子·富国》:“人伦异处。”王先谦《集解》:“伦,类也。”
【译文】 天地当中存在着万种物品,人伦当中存在着万种感情,世界当中存在着万种事情。用世俗的眼光来看,这一切物品、感情、事情都是不一样的,用“道”的眼光来看,这一切物品、感情、事情又都是一样的。何必要去分门别类,何必要去决定取舍?
一九五
缠脱只在自心,心了,则屠肆糟店居然净土。不然,纵一琴一鹤,一花一卉,嗜好虽清,魔障终在。语云:“能休尘境为真境,未了僧家是俗家。”信夫。
缠脱:世间俗事的缠缚与心性中烦恼的解脱。
心了:心性了悟。
屠肆糟店:指肉铺酒店。店,一本作“廛”。净土:佛教称庄严洁净,没有五浊(劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊)的极乐世界。
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