乡同“向” 怍本义为惭愧这里是变动面色的意思学子的

(4)乡：同“向”。

(5)怍：本义为惭愧，这里是变动面色的意思。

学子的日常生活，当晚睡早起。晨起扫除洗漱完毕，就开始谨慎做事。轻提衣襟，把盥洗之器供在先生面前，侍候先生起床。待先生洗漱完毕，撤去盥器，洒扫室屋，摆好讲席，服侍先生入座。出入恭敬，如同会见宾客。面向先生正襟危坐，不可以随便改变容色。

受业之纪，必由长始。一周则然，其余则否。始诵必作，其次则已。凡言与行，思中以为纪。古之将兴者，必由此始。后至就席，狭坐则起(1)。若有宾客，弟子骏作(2)。对客无让(3)，应且遂行，趋进受命(4)。所求虽不在，必以反命。反坐复业。若有所疑，捧手问之。师出皆起。

(1)狭坐：旁坐。

(2)骏：迅速。

(3)让：互相推让。在应对宾客时若相互推让，则有慢待宾客的嫌疑。

(4)趋进：用碎小的步伐前进，古人以此来表示恭敬。

听讲受教的次序，必定从年长的同学开始。第一遍这样进行，其后则不必如此。首次诵读必须起立，以后则不拘。一切言行，以牢记中和之道为准则。古来成大事者，必定由此开始。后到的同学就位，旁坐者应该站起。若有宾客到来，弟子当迅速起身接待。应对宾客，同学之间不可推让，应该一边上前，一边应承，趋步应答宾客的要求。宾客所找的人不在，必须回来告知宾客。然后返回座位继续学习。学习中若有疑难，应拱手提问。先生走出，学生一律起立。