六五宫人鱼贯而入受君主的恩宠没有什么不利《象传》说“引领宫人
六五,宫人鱼贯而入受君主的恩宠,没有什么不利。《象传》说:“引领宫人承接君王的恩宠”,即使是到最终也没有过失。上九,硕果不曾剥食,当此之时,君子得到大车就会装载着硕果去济世,小人得势则会使天下百姓的房屋也会被剥落殆尽。《象传》说:“君子得到大车”,这是因为百姓爱戴他,承载他。“小人得势则会使天下百姓的房屋剥落殆尽”,故小人最终也不能使用。 复卦复]:亨。出入无疾]。朋来无咎]。反覆其道],七日来复
六五,宫人鱼贯而入受君主的恩宠,没有什么不利。
《象传》说:“引领宫人承接君王的恩宠”,即使是到最终也没有过失。
上九,硕果不曾剥食,当此之时,君子得到大车就会装载着硕果去济世,小人得势则会使天下百姓的房屋也会被剥落殆尽。
《象传》说:“君子得到大车”,这是因为百姓爱戴他,承载他。“小人得势则会使天下百姓的房屋剥落殆尽”,故小人最终也不能使用。
复卦
复]:亨。出入无疾]。朋来无咎]。反覆其道],七日来复],利有攸往]。
《彖》曰:“复,亨。”刚反],动而以顺行]。是以“出入无疾,朋来无咎”。“反覆其道,七日来复”,天行也。“利有攸往”,刚长也]。复,其见天地之心乎。
《象》曰:雷在地中,复。先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。
]复:卦名,震下坤上。群阴剥尽阳气后,有一阳来复生于下,故曰“复”。《复》卦象征着阳气回复,正道复兴的情况。一种严冬即将过去,春天将要来到的生机,生动、形象、可喜地展现在人们眼前。卦之初九因及时地回复阳刚之气而得“元吉”,其余五阴中,凡与初阳相得相应者,皆有所得。唯上六因远于初阳而“迷复”,所以有“凶”有“灾”。
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