.佛图澄与诸石游林公曰“澄以石虎为海鸥鸟”佛图澄(约
45.佛图澄与诸石游,林公曰:“澄以石虎为海鸥鸟。”
佛图澄(约232—349):西晋末后赵高僧,西域龟兹(qiū cí丘词)国人。本姓帛。永嘉四年(310)至洛阳,后投石勒。以法术得石勒、石虎信任,被尊为“大和尚”,常谘以军国大事。在他影响下,石虎允许汉族人出家为僧,北方佛教因而大盛,建寺数百。他的弟子前后达万人,其中道安、法雅最著名。 诸石:指石勒、石虎。十六国时期后赵国君,羯族。 游:交往。
林公:支道林(约314—366):名遁,东晋高僧。本姓关。世称“林公”或“支公”。陈留(今河南开封东)人,一说河东林虑(今河南林县)人。年二十五出家。晋哀帝时诏至洛阳东安寺。继竺潜讲法于禁中。善谈玄理,注《庄子·逍遥游》,为士大夫叹服,名动当时。谢安、王羲之等均与交游。隆和元年(362),他在建康东安寺讲《道行般若经》,宣扬“色即是空”。参阅慧皎《高僧传》卷四。
石虎(295—349):字季龙,十六国时期后赵国君。羯族。石勒之侄。初随石勒征战,勇冠当时。累迁太尉、守尚书令,封中山王。石勒死,他废勒子弘而自立为大赵天王。穷兵黩武,劳役繁兴,民不堪命。他死后,国即乱亡。 海鸥鸟:《列子·黄帝篇》中说,海边有个人喜欢海鸥,天天到海上去与海鸥玩。一天,他父亲要他捉一只海鸥回家玩,结果海鸥“舞而不下”。这里是说佛图澄清净无机心,物我相忘。
佛图澄和石勒、石虎交游,支道林说:“佛图澄是把石虎当作海鸥鸟。”
46.谢仁祖年八岁,谢豫章将送客。尔时语已神悟,自参上流。诸人咸共叹之,曰:“年少,一坐之颜回。”仁祖曰:“坐无尼父,焉别颜回?”
谢仁祖:谢尚(308—357),字仁祖。谢鲲子。幼聪慧颖悟,王导器重他,比之王戎。历官给事黄门侍郎,出为历阳太守,转都督江夏、义阳、随三郡军事,江夏相。后为西中郎将、豫州刺史。穆帝时,拜尚书仆射,进号镇西将军。世称“谢镇西”。在任有政绩。
谢豫章:谢鲲(280—322),字幼舆,晋陈郡阳夏(今河南太康)人。酷好《老》、《易》,恬于荣辱,能歌善琴,任达不修威仪。王敦引为长史,他不屑政事,与桓彝、阮孚等纵酒。后出为豫章太守。 将:带领;携带。
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